2026年06月16日
鐵屋裡擊鼓,幽冥中點燈
創設於2014年,是一個標榜獨立精神和批判意識的評論園地,關懷在地公共議題,提供深度分析的評論,希望提供讀者不同於主流的觀點。
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筆陣
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潘永傑/阿茲敏能夠走多遠?
October 4, 2014
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*燧火評論
,
政治
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標簽:
民主轉型
,
民聯
,
潘永傑
,
馬來西亞
有人以為,阿茲敏出身巫統,暸解國陣的政治文化,熟悉巫統的統治技倆,知己知彼,如此才能帶領民聯克敵制勝。然而,由前朝政治人物所帶領政治反對運動,因為種種個人的歷史糾葛,縱使政黨輪替最終得以實現,亦注定只能是一種不徹底,甚至是價值模糊或扭曲的民主轉型。本地民主反對運動的支持者,與其將希望投注於這些前朝政治人物,還不如期待一眾伊斯蘭黨的開明派身上,走出目前黨內的困窘,浴火重新。
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王國璋/論述的力量與侷限:側記香港「佔中」運動
October 3, 2014
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*燧火評論
,
政治
,
社會
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標簽:
佔領運動
,
法治觀念
,
王國璋
,
香港民主
佔領行動所造成的社會代價,是運動者對當權者的重要施壓手段,代價卻要由社會整體來承擔。姑不論價值取向相異者不會接受,就連同道,也未必願意撐得久,至少生意銳減及股票大跌,就足以讓部份港人戰意渙散。如何拿捏,已非單純訴諸於理想和論述可以成事。當然嚴格來說,個人私利也分長、中、短期,一個不民主的威權政體,長遠來說對社會每個個體的傷害,恐怕更大,但在威權的中國大陸和新加坡經濟仍欣欣向榮的此刻,論述的侷限,顯然無法迴避。
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林嘉翰/與馬哈迪搶奪身份定位的話語權
October 2, 2014
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*燧火評論
,
政治
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標簽:
族群差異
,
林嘉翰
,
身份認同
,
馬哈迪
「歸還我的國家」運動除了身份概念的缺失,也無法掌握這個國家的核心問題。馬哈迪將財富分配不公,導向族群身份的對立,迴避了當大部分人民以中/低產階級身份為生活掙扎時,巫統政治精英和朋黨集團蠶食大部分國家財富的事實。族群身份是想像的共同體,如果我們要破解這一幻象,則必須將這純粹的身份問題導向經濟議題,建立經濟民主,亦即意味著我們必須建立起階級意識。
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王維興/財政黑洞,債臺高築:解讀納吉歷年預算案
October 1, 2014
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*燧火評論
,
政治
,
經濟
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標簽:
國債
,
王維興
,
聯邦預算
,
財政赤字
,
馬來西亞
以絕對數值剖析,從2009年至2012年,納吉治下的實際財政赤字分別爲474億令吉、433億令吉、425億令吉與420億令吉。換言之,第四年的實際財政赤字,只比第一年减少了54億令吉。對一國總體財政而言,54億令吉算是小數目,與最近馬哈迪抨擊政府主權財富基金的數百億債務相比,無疑是小巫見大巫。儘管越來越多中等收入群體平日已捉襟見肘,這一切,都在下一場風暴到來前,顯得小事一樁。而貴胄如納吉,則繼續當個「過度受寵的孩子」。
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劉嘉美/社運新戰線:在街頭實踐民主
September 30, 2014
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*燧火評論
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政治
,
社會
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標簽:
佔領運動
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公民參與
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劉嘉美
,
香港
社會抗爭有其訴求,但組織過程和抗爭結果同樣重要,那就是不純粹以結果來決定抗爭是否有價值,因為這類「實用主義」思維無視社運除了有其具體目標外,同時也是公民累積力量,進行政治教育的重要過程。運動中的民主化,其重要性不亞於爭取民主的訴求本身:你不可能以不民主的方式爭取民主,也不可能以不自由的方式爭取自由。建立直接民主、尊重多元的共識決議、廣泛參與等原則,已成為社會改革的重要方程式。
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閻靖靖/在佔中次日寫給孩子的信
September 29, 2014
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*燧火評論
,
政治
,
社會
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標簽:
佔領中環
,
公民抗命
,
閻靖靖
,
香港民主
香港,這個你將會稱之為「家」的城市,或許不會是你唯一的家。但你在這裡出生和成長,媽媽希望你與這座城、這個社會建立起深刻的互動。若你一直居住於此,你也能更投入地去做一名「香港市民」,參與書寫這座城的歷史。這些記憶與知識,與你的國籍無關,它們記錄的,是你與這個城市和社會的聯繫。我們可以移居,甚至改換國籍,而我們無法改寫的,是我們對每一個地方有血有肉的情感。或許這樣能夠讓你破除「愛國主義」的迷思,真正甩掉這個多少人以其之名行惡的藉口。
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魏月萍/告別與認據:砂華文學的聚落與離散場域
September 27, 2014
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*燧火評論
,
文化
,
藝術
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標簽:
婆羅洲
,
砂華文學
,
認同建構
,
魏月萍
當書寫認據遇上不同的美學觀念,對於婆羅洲的書寫即發展出多元的書寫形態。這不必然直接就是美學意識的差異,而是涉及「鄉土」是「回家」的途徑抑或「在家」核心現場不同的認知方式。這也迫使我們進一步思考所謂旅台作家「扭曲了婆羅洲的真實面貌」的文學價值判斷,究竟如何把問題轉換至──藉由文學創作提出對「真實的」或「想像的」婆羅洲的思考與反思?「婆羅洲」是一個單數或複數空間的存在?
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莊迪澎/「學院派」知識份子死去哪裡了?
September 26, 2014
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*燧火評論
,
傳媒
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標簽:
知識份子
,
社會實踐
,
莊迪澎
,
評論寫作
在知識素養相對進步的社會,社運或政改結合學界的思想結晶,行動中有扎實的學理,已然常態,馬來西亞卻缺乏這種自覺。假使國人面對政治經濟社會問題時,永遠停留在爭論基本定義的問題、或是永遠忙著冷嘲熱諷建言者「太過理想主義」,我們永遠就是那麼膚淺、永遠無法深耕扎實、永遠無法謀求理想類型,因為一切可能迎來美好事物的可能性都被否定了。
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