鐵屋裡擊鼓,幽冥中點燈

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  • 曾龍文/私刑教育的淫蕩享樂

    曾龍文/私刑教育的淫蕩享樂

    古今中外的英雄替天行道,無一例外遙指執法的無能、體制的崩壞。《私刑教育》結局不出所料,主人翁殺死俄黑幫頭子後,又回到美國街頭,繼續過著大隱於市的生活。本片無疑相當粗糙,對這樣的電影我們可以一笑置之,當作純粹的腦殘娛樂。反之,也可以深入發掘它是如何操縱快感、形塑意識形態。它提供的快感來自哪里?來自人的欲望提前被社會秩序决定,也來自欲望成爲被威權承認的客體,據此攫住一種宗教式的狂喜體驗。 繼續閲讀 »
  • 吳振南/讓無意義重啟小說的智慧

    吳振南/讓無意義重啟小說的智慧

    昆德拉的新著只是提醒讀者,在現實世界中的許多道理,並非都是表面上那樣不證自明的真理,任何人無論擁有他自身認為多正確的信念,都必須要為這一信念有可能是錯的留一個迴旋空間,至少也要讓自身為證明這一信念作出經常性的反省沉思。尤其在缺乏幽默感的世界裡,去探勘一份未知的存在,也是件充滿風險的事,一如同公民抗命般需具備犧牲精神。昆德拉流亡國外的過往,正是活生生的例證。 繼續閲讀 »
  • 林嘉翰/中產階級的幻覺

    林嘉翰/中產階級的幻覺

    馬來西亞收入分配不公為東南亞最高,情況嚴峻令人無法忽視,結構性經濟問題更涉及教育素質、企業壟斷、政府貪污腐敗等弊病,不是單純派發一馬援助金就能解決。我們樂見民聯版本的預算案提出遺產稅和資本盈利稅的政策,這也許是重拾階級用語和階級政治的開端,它迫使納吉政府無法以宗教或族群動員來回應現況,也迫使國人思考除了宗教或族群以外,我們的階級身份究竟是什麼。 繼續閲讀 »
  • 潘婉明/舐犢遺憾──《星國戀》的流亡敘事及其他

    潘婉明/舐犢遺憾──《星國戀》的流亡敘事及其他

    流亡、政治和個人生命史經常是盤根錯節纏繞的共同體,《星國戀》是個主打舐犢深情與遺憾的流亡敘事。新加坡政府禁映這樣一部不刻意突出政治成分的人權紀錄片,卻使國人跨越禁令的疆界去滿足好奇心的舉動,變相地為原來受限於小眾的傳播形式,進行了「國家級」的宣傳。許多人心裡有數,《星國戀》與其說有「危害國家安全」的元素,毋寧說此舉乃另一種舐犢情深的表現。 繼續閲讀 »
  • 李萬千/照亮社運前進的方向

    李萬千/照亮社運前進的方向

    有志於從事理論工作的知識分子,首先須走出「書齋」,到群衆運動中去實踐,驗證所持的理論是否正確。這樣才算正確地處理了理論與實踐的辯證關係。由於各種主觀與客觀,國內與國際的因素,左翼運動固然遭受到嚴重挫敗和式微,然而這種對人類解放壯麗事業,最無私的承諾與獻身精神,難道不正是人類前途所最需要嗎?相對於歷史的長河,這種挫敗可說是短暫的。誰敢斷言,三、五十年後,社會主義運動不會再領風騷? 繼續閲讀 »
  • 區秀詒/從影像之死談重建的可能

    區秀詒/從影像之死談重建的可能

    影像在當代社會看起來無所不在、百花齊放,但牽動真實與幻影之間的拉扯,影像創作與論述的疲乏與徒勞,甚至是死亡,以至於戰鬥或作為一種對抗動能的消散,是勢必要推進的。我們有沒有可能透過影像機器,建構出文化政治的深度?抑或,全然接收然後迅速不留痕跡地略過的流竄影像?這些都是影像洪流時代無法迴避的問題。 繼續閲讀 »
  • 莊迪澎/時政評論:被誤解的實踐

    莊迪澎/時政評論:被誤解的實踐

    時政評論作為一種政治實踐,它提出主張並不意味著就是空談,而是對政治和政策變革提出不同的可能性和想像。當符合統治者利益的文字兵團卻充斥著言論空間,甚至再爛的作者也可以同時在三、四家報紙寫專欄時,其中一個原因是出自對時政評論的誤解或偏見:寫作只是紙上談兵,實際參與社運才是王道。這種誤解或偏見,恰恰是因為人們沒能意識到時政評論應有的更重大任務。 繼續閲讀 »
  • 黃康偉/高教窘困猶如溫水煮蛙

    黃康偉/高教窘困猶如溫水煮蛙

    換湯不換藥的2015年度聯邦政府總預算案裡,依舊未解決目前高教缺乏資源發展的窘境,此後,高教領域將因此更加重理輕文、重工商,缺乏人文社會學科類的課程,印證了在資本主義社會下,教育淪為職業訓練所、培訓資本家需要勞動力的結果。未來的學運將面對高教學生的勞動權益、大學企業化後學雜費漲價風潮,以及本外生在政府操作下的分化等問題。 繼續閲讀 »