鐵屋裡擊鼓,幽冥中點燈

創設於2014年,是一個標榜獨立精神和批判意識的評論園地,關懷在地公共議題,提供深度分析的評論,希望提供讀者不同於主流的觀點。

  • 廖珮雯/老大哥注視下的家國之愛

    廖珮雯/老大哥注視下的家國之愛

    新加坡人蜂湧到新山觀賞《星國戀》,或讓人「驚覺」自主公民興起,其實,不過是長期被家父長制豢養者,像小孩般偶爾對政府表達輕微的反叛,卻仍奉父命馬首是瞻,怯於正面反抗。這一回,只能算是被禁止看電視的孩童,趁機溜出去朋友家偷看罷了。面對權威和權力,依然不敢過於違抗。六、七零年代風雲歲月的珍貴之處,無法激起後獨立世代的共鳴,因為被單向道的思維豢養許久後,終至忘了各種可能的想象。 繼續閲讀 »
  • 楊善勇/未來首相阿茲敏

    楊善勇/未來首相阿茲敏

    阿茲敏幸蒙聖恩,欽點上任雪州大臣後,民聯的敵我矛盾似乎也轉化爲公正黨的內部矛盾。儘管安華伉儷隨之聲聲祝福,握手言歡,三人微笑走出黨的會議大廳,他要如何全面修復這個盡讓安華顔面喪失殆盡的殘局,展現「實權領袖」手中的「實權」所在?可是,就算曾爲副揆的安華,哈迪也沒有放在眼裡。談判桌上,乃至州行政議會之上,阿茲敏是否可能駕馭伊斯蘭黨的神權主張,同時滿足多元族群懸而未决的訴求? 繼續閲讀 »
  • 曾維龍/公民運動的想象與挑戰

    曾維龍/公民運動的想象與挑戰

    公民想象本質上具有道德性、集體性和前瞻性。惟關鍵是需要花多長的時間才能建立起共識?烈火莫熄以降,一路走來的公民運動已有16年之久,前期總是依賴政治領袖或某一突發事件,後期已開始步入公民自主的階段。卡立事件之後,當支持與公民運動議程相吻合的政黨或政治人物時,公民組織更應當保持清醒,發揮民主的想象,將這種想象建立在事實基礎與理性認知的前提。 繼續閲讀 »
  • 燧火社論:伊斯蘭黨迷航

    燧火社論:伊斯蘭黨迷航

    伊黨代表大會在期待中揭幕,旋即在迷惑下謝幕。外界原以為大會的召開,或能為伊黨最近一連串的政治路線爭議,有一內部疏通、釐清與整合的機會。黨內兩派既無法壓倒對手,掌握黨的發展策略最後主導權,又負不起脫黨走出、分裂黨的罪名,且過去歷史經驗告訴伊斯蘭黨員,一般脫黨自組新黨者,政治發展前景並不樂觀,皆無法取得選民的支持,最後淪為式微的蚊子黨。所以往後的一段時間,伊黨兩派只能繼續同床異夢,雞兔同籠,相互拉鋸、牽扯和纏鬥。 繼續閲讀 »
  • 盧日明/這隻大鳥啄破了「我們」的老牆

    盧日明/這隻大鳥啄破了「我們」的老牆

    城市仿如一隻巨獸,它吞吐著市民的思維、精力與金錢,悄悄地、不需費勁地就長出了新的建築、物質或空間。新的建築和事物,可觀性高,耀眼奪目,被攝住的我們往往忘記去思考被排泄的「舊物」。但一個城市的質感,往往就是透過老建築和老牆壁展現出來。是否可以這麼說,當一個城市當權者隨意挪用公共空間的難度越高時,就表示那個城市、國家、社會越先進,人民越進步? 繼續閲讀 »
  • 江偉俊/傳統華團的困境與轉型

    江偉俊/傳統華團的困境與轉型

    華團需順應時代需求,自我調整與革新,方可活化組織,維持組織的動力。作為公民組織理應具有社會關懷,不時針對所關注的社會課題發聲,與週邊社區緊密互動。唯有如此,才能貼近社會,跟社會接軌。只需持續不斷地經營、關注與深耕相關領域,華團必定能建立其品牌活動與專業項目,從而將華團與社會扣連,逐步轉型成具有社會功能的公民社會組織。 繼續閲讀 »
  • 黃康偉/高教學貸:欠債還錢理所當然?

    黃康偉/高教學貸:欠債還錢理所當然?

    大學在資本主義下就是職業訓練的場域,現有各科系的分類已經決定我們未來的生涯發展。既然如此,學生畢業後的勞動力為企業所用,學生也就是準備就業的勞工了!費用當然應該由企業付費才對,只有企業付出了教育成本,接受學校作為職業訓練的場域,工人階級始能奪回自己的勞動果實。但現況卻是,資本家運用了勞動力資源,奪取勞動者的勞動果實後,持續累積資本,將所有學習成本轉嫁到學生身上,要求學生自己付費。 繼續閲讀 »
  • 傅向紅/權力凝視的身體

    傅向紅/權力凝視的身體

    幾位參與裸體活動者穿著衣服上法庭面對審判,可以說是國家和「文明」道德重新施展權威、自我鞏固的結果,法庭和媒體都是當代「文明」國家暴力演出的舞臺。穿衣服不僅是為了遮蔽身體,也是為了遮掩國家和社會凝視身體的權力機制。然而,近日網路流傳百名好萊塢女星的裸照,說明了「文明」禁止公共裸露,只是隱藏了自己的凝視欲望,卻禁錮不了身體的誘惑,而且還為偷窺他人身體的行為提供了「禁忌」的快感。 繼續閲讀 »