宗教 – 燧火評論

王國璋／穿衣那些事

January 10, 2016 - *燧火評論, 宗教, 文化, 社會 - 標簽: 伊斯蘭, 制服, 女性, 王國璋, 衣著, 馬來西亞

Kebaya的起源，與伊斯蘭信仰脫不了關係。馬航、新航、印尼航空的空姐制服選擇，一貫都是kebaya。一般公認源出於爪哇島的傳統馬來服飾，對馬來群島的女性而言，曾經儼如國服，其族群文化上的象徵意義，無可取代。從本土文化傳承的視角看，kebaya一如皮影戲、鄉野巫術等馬來傳統，因「宗教不正確」而沉淪外，還有馬來社會歷來較寬鬆彈性地詮釋宗教規範的傳統實踐，竟也遠去。制度轉折一旦確立，長此以往，就可能深刻改變社會的價值觀及意識形態。伊斯蘭行政、教育及司法體系今天不僅自成一套，建制化的程度也愈深。繼續閲讀 »
黃進發／「手推車」的宗教隔離需防微杜漸！

November 17, 2015 - *燧火評論, 宗教, 政治 - 標簽: 伊斯蘭, 宗教, 宗教隔離, 清真, 馬來西亞, 黃進發

既然區分清真與非清真手推車無法避免穆斯林「沾染」豬肉的風險，為什麽貿消部官員、NSK霸級市場、消費人團體如此熱衷？這項政策背後隱含的就是建制化「非穆斯林不潔」的想象，擴大既有「平行而不平等」的「一國兩制」，把不符清真標準的事物限制在私人領域，把公共領域完全留給只符合清真標準者。在公民抗命之前，我們最需要的是不分宗教一起站出來，拒絕這些宗教隔離的始作俑者。繼續閲讀 »
黃進發／伊刑法是重典嗎？

April 10, 2015 - *燧火評論, 宗教, 政治 - 標簽: 伊斯蘭刑法, 伊斯蘭黨, 馬來西亞, 黃進發

面對《丹伊刑法》，我們不應以源自宗教爲由把它排除在外，要避免它席捲全馬，首先就要知己知彼，別人云亦云，勿再言必稱Hudud，認清它是範圍更廣的Syariah Criminal Law。還有認清關鍵是司法公正，並非個別聯盟或政黨存亡問題。若要與伊斯蘭主義者對話，須站在公正的制高點上，而不是以「來届選舉勝負」的現實考量要對方放下「來世」的宗教考量。繼續閲讀 »
魏月萍／羔羊的罪責：災難天譴論的思考

December 30, 2014 - *燧火評論, 宗教, 社會 - 標簽: 宗教, 災難, 自然, 魏月萍

任何災難都可以有宗教性的聯想或解釋，但若只以一宗之教的真理姿態發言，恐違背現代社會對於多元宗教共存基本原則的共識。解決社會面對的困境，不能只製造羔羊來接受罪責；而宗教並非不可辨明，只能停留在神秘的想像層次，但若利用人性的弱點強化自身信仰的利益，缺乏現實合理性的支持，例如對萬物悲憫的意識，終究落入信仰暴力的境況。繼續閲讀 »
姚育松／從伊刑法看伊斯蘭教政治

May 22, 2014 - *燧火評論, 宗教, 政治 - 標簽: 伊斯蘭, 伊斯蘭刑法, 姚育松, 馬來西亞

伊斯蘭刑法的主張極並不適合國情，因為馬來西亞實際上是新興的移民社會，而非擁有沉重傳統包袱的社會。它的提出，也是一個毫無經濟實利的空想議題，除了滿足一些人的宗教情懷外，沒有任何益處。本質上來說，是錯把中東國家的問題，套用在自己的身上去思考。繼續閲讀 »
王國璋／伊刑法對民聯意味著什麼？

May 20, 2014 - *燧火評論, 宗教, 政治 - 標簽: 伊斯蘭刑法, 民聯, 王國璋, 馬來西亞

民聯內部的核心價值歧異，與其說是「世俗vs.宗教」，不如「政教分離vs.政教合體」來得貼切──宗教信仰是公民個人之事，世俗虔誠各隨己意，但應無涉於公共事務，遑論由國家插手代管。事涉重大的價值取捨與政治抉擇，行動黨和公正黨領導層當然可以選擇拖拉下去，或說些「認同伊刑法，但實施時機未至」的違心之論，也可以明確作個了斷。繼續閲讀 »

鐵屋裡擊鼓，幽冥中點燈

Category: 宗教

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