燧火評論 – Page 49 – 鐵屋裡擊鼓，幽冥中點燈

姚育松／認同危機下的儒家憲政論

July 31, 2014 - *燧火評論, 思想, 政治 - 標簽: 儒家憲政, 姚育松, 普世價值, 民主

中國無法避免認同危機，更遑論馬來西亞？我們只能努力地朝現代化邁進；為此，民主、權利、政教分離、議會政治、高水平教育、高度工業化，都是無法否認只能繼續追求的目標。至於認同問題，無須上升到社會組織及制度層面，進而破壞所要追求的現代化目標。否則，傳統就變成一種夢魘，既已回不來，卻猶如幽靈般纏繞心頭，揮之不去之餘，又害得我們舉步難進。繼續閲讀 »
廖珮雯／只看立場不問原則的謬誤

July 30, 2014 - *燧火評論, 思想, 政治 - 標簽: 廖珮雯, 普世價值, 論述謬誤, 馬來西亞

國內許多社會議題，不論由朝野提出，都將社會輿論陷入一片混沌之中，民間在這兩種邏輯錯誤中輪迴，反覆爭論，以期在輿論市場中爭奪話語權。社會於此無法前進，因為理性辯論的基礎根本不存在，公眾的知識不足、理論缺失，判斷推論及分析能力匱乏，陷入邏輯錯誤而不自知，只好任由在論述的海洋中載浮載沉。繼續閲讀 »
王維興／政治分歧衝擊形象工程

July 29, 2014 - *燧火評論, 政治 - 標簽: 政治傳播, 政黨結盟, 王維興, 馬來西亞

內部派系本是政黨政治的常態，但一旦派系利益威脅政黨整體利益，黨政規範受到唾棄，領導班底又等閒視之，這將是政黨災難來臨的起點。民聯果真分裂，無疑就是背叛民意。這比撤換一個州務大臣的趨壞黨政形象，更需民意檢驗。屆時，誰是歷史罪人，將不是形象工程可以掩蓋了。繼續閲讀 »
關志華／爲什麽「國家電影」？

July 28, 2014 - *燧火評論, 傳媒, 文化 - 標簽: 族群文化, 關志華, 電影政策, 馬來西亞

當今許多國家的文化，已無法避免其他文化的影響和滲透。馬來西亞的政治轉型，也有賴於我們撼動僵固穩定的文化結構。一個更爲流動的國家電影文化形態，意味著不只是局限於馬來裔文化、華裔文化或者印度裔文化，它同時也是各種國内和國外文化的混合交織。這種流動的電影文化，將有助於產生更多的創意，打開更多的可能性。繼續閲讀 »
曾龍文／驚恐的叙事病變

July 24, 2014 - *燧火評論, 藝術 - 標簽: 曾龍文, 精神分析, 電影評論, 香港鬼片

《盂蘭神功》在叙事形式呈現一種病態：它禁止男主角知道得太多，禁止他「成長」，禁止他主導故事，這一切無不陷主人公／觀衆於精神孤獨症；它也是一個老人去勢的恐懼，虛構叛逆兒子和他爭奪女人的故事，編織空洞的灾難情節聊以自慰。它讓我們置身於精神病患的世界，里頭滿佈叙事障礙和意義不明的情節，在最悲情、最恐怖時，氣氛反而反轉成某種荒誕喜劇，正是它一敗塗地的地方。繼續閲讀 »
盧日明／當葉問在鴉片館遇上福爾摩斯

July 24, 2014 - *燧火評論, 文化, 社會 - 標簽: 中國形象, 建構東方, 文化想象, 盧日明

百年前的中國人負面形像陰魂不散。在英國，即使到了廿一世紀，同樣的華人歧視論還頻頻出現，例如2010年BBC第四電臺還播出一齣《傅滿洲在愛丁堡》的節目，引起英國華人的不滿抗議。假如中國要促成與西方更健康、有利的對話，而非對弈與衝突，是不是首先要塑造一個讓國際社會都可以認可的更文明、更現代的文化想像？是誰在做呢？為誰而做呢？繼續閲讀 »
楊善勇／劉鎮東的不能說和不便說

July 23, 2014 - *燧火評論, 政治 - 標簽: 楊善勇, 知識分子, 行動黨, 馬來西亞

政治人物維繫政治生命的存活之道，往往就是這樣，此一時，彼一時也，總有兩套應急的說辭和方式：一套用作自圓其說，一套專爲修理政敵。國陣民聯都是這樣，認識這點，一旦檢視劉鎮東的言論，讀者想必同意，他們的發現想必也不例外，將會覺察他這些年月在不同場合先後提出的政治理想，恐怕也純屬天馬行空的紙上談兵。繼續閲讀 »
黃義忠／「惡搞」背後的天與地

July 22, 2014 - *燧火評論, 傳媒 - 標簽: 創意顛覆, 惡搞文化, 網絡傳播, 黃義忠

馬來西亞的「惡搞」作品日趨繁多，逐漸成爲抒發己見、揶揄諷刺時事的另類媒介，跟主流媒體被政商財閥操控，無法善盡監督有關。不是所有惡搞都稱得上是藝術，但肯定的是，不少惡搞都是幽默抵死、有批判意識，或最少是讓民間出出氣的創意聲音。杜絕了惡搞，世界會灰色、沉悶許多。在保障作者版權利益的同時，如何予網民在二次創作上豁免，胥視各界體現保障言論／網絡自由與創意發展之努力。繼續閲讀 »