2026年06月15日
鐵屋裡擊鼓,幽冥中點燈
創設於2014年,是一個標榜獨立精神和批判意識的評論園地,關懷在地公共議題,提供深度分析的評論,希望提供讀者不同於主流的觀點。
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燧火評論
社會
Category: 社會
楊潔/解放乳頭:從平等到差異政治
April 21, 2015
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*燧火評論
,
性別
,
社會
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標簽:
性別平權
,
楊潔
,
歧視
,
身體自主權
身體的自主權不應只是停留在「平等對待」或「男人可以,女人也可以」的階段。細看「解放乳頭」行動,其實後來演變成的是「身體差異」政治。解放乳頭,不僅面向自己的身體自主權,要奪回與男生一樣的裸露權利,進一步打破社會二分對立的身體規訓,也打破單一化的身體圖像,不再受特定的凝視,並以「不一樣的身體」自居而愉悅。
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黃錦樹/馬華文學裡的橡膠樹——我們的情感記憶,我們的「窠臼」(下)
April 17, 2015
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*燧火評論
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社會
,
藝術
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標簽:
情感記憶
,
膠林
,
馬華文學
,
黃錦樹
我並不是要為膠園寫作做個大匯編,我的著眼點還是文學,或者說文學的情感記憶。現在不做,以後會更不可能。某種生活方式即將成絕響了。透過膠林——在文學裡它興許只是個隱喻,但在馬華文學裡可不止如此——可以看到馬華文學的某個側面。也許不只是側面。即將在大馬土地上消失的橡膠林,那「消失」本身,也會是個象徵——因為橡膠樹一直是大馬華人的某種象徵。
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黃錦樹/馬華文學裡的橡膠樹——我們的情感記憶,我們的「窠臼」(上)
April 16, 2015
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*燧火評論
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社會
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藝術
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標簽:
情感記憶
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膠林
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馬華文學
,
黃錦樹
膠林是馬來半島最主要的地景,佔據了子民對樹林的想像。說來奇怪,在馬華文學研究裡,並不是個受重視的論題,但卻一度是比「蕉風椰雨」更為普遍的馬來亞風光,數十年來,多少人民賴割膠為生。要全面的勾勒膠林書寫是困難的,技術上還是必須借重《大系》、選集,及比較容易找到的報刊、同代人的記憶等。這是小型的精神考古學,是馬華文學「本地風光」的一個長長的腳註。
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孫友聯/臺灣全民健康保險實施二十年的啟發
April 15, 2015
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*燧火評論
,
社會
-
標簽:
健康權
,
全民健保
,
孫友聯
,
臺灣
,
馬來西亞
臺灣健保實施廿週年之際,制度發展已趨穩定,馬來西亞雖有相當完善的公立醫療服務體系,但在政府資源錯置下日益匱乏,民眾往往被迫選擇昂貴的私立醫療體系,兩者之間價差可謂天差地遠,嚴重衝擊國人基本就醫權益。因此,是否參考臺灣全民健保,將全民納入一個社會保險體系,或在傳統公醫制的基礎下,開辦急重症保險,都是未來政黨政治競爭可參酌的議題。
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劉藝婉/女人的很多道陰影
March 27, 2015
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*燧火評論
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性別
,
社會
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標簽:
劉藝婉
,
性別暴力
,
父權社會
,
男子氣慨
究竟是什麼樣的環境促成性侵及殺害威脅的「文化」?與其問女人誰曾經受性騷擾或性侵犯,還不如問誰不曾。前陣子臺灣學運領袖陳為廷被揭發曾非禮女生,為他護航者眾,說非禮事件並不抹殺他在社運的付出,若干年前馬來西亞華教鬥士陸庭諭的非禮事件同樣也不能抹煞其貢獻。難道佔了人口一半的女人,她們的權益就該抹煞、就不存在於政治範疇內嗎?
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林嘉翰/抗爭須瞄準系統暴力
March 15, 2015
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*燧火評論
,
政治
,
社會
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標簽:
抗爭
,
暴力
,
林嘉翰
,
社會運動
,
馬來西亞
真正意義上的抗爭,是對自身日常生活的反思。若抗爭無法改變體制,日復一日沒有結果的遊行只會讓參與者麻木、疲乏。形式上的反對是很容易的,惟須自我提醒勿陷入偽行動主義的壓力。我支持任何對政體的抗爭,也不否定運動帶來任何可能性。但抗爭的內容取決於對系統暴力的認知,重要的是,除了知道不要什麼,更須確知,要以什麼取代那個被唾棄的暴力制度。
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王國璋/他們要的,不過是你認真對待那些問號
March 12, 2015
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*燧火評論
,
社會
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標簽:
MH370
,
中國家屬
,
王國璋
,
馬來西亞
馬國主事官員和馬航面對詰問之畏縮逃避,已非一句「失敗公關」能概括,而是對人缺乏基本尊重。MH370失聯至今,政府為恢復中國遊客訪馬的盛況,一度考慮免其簽證,最終過不了內閣這關,上週即退而求其次,先讓持公務普通護照的中國公務員全數免簽。但這是術,不是道。若能以誠善待中國乘客家屬,感同身受,中國民眾才能真正釋懷,揮別MH370的陰影。
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黃集初/解讀教總《華小學生人數現况》調查報告
March 10, 2015
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*燧火評論
,
教育
,
社會
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標簽:
族群人口
,
華文小學
,
馬來西亞
,
黃集初
學生人數與人口總數並非直接相關,實與生育率直接相關。華裔生育率已低於更替水平,若干年後,若生育率仍持續且未有外來人口移入補充,華人總人口必出現負增長。華小學生人數減少不只是學術問題,同時也是嚴肅的現實問題。首先要正確地理解問題,不應該信口開海,只作大膽假設,卻不謹慎求證、解讀。無心之失,尚可糾正;有意之過,則往往積重難返。
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