社會 – Page 13 – 燧火評論

江偉俊／董總亂局乃華教組織改革契機

November 19, 2014 - *燧火評論, 社會 - 標簽: 制度改革, 江偉俊, 華教運動, 董總

董總貴爲華教團體之首，組織與領導應具備高度的民主素養與民主精神，方可成爲社會改革之典範。綜觀現今董總諸位領導，破壞實大於建設，讓人大失所望。領袖可來可去，然而去留與否並非一人獨斷，須是集體决議。因而只有依循民主原則與多數會員意願，召開特大討論罷免署理主席議案，才是解决各項紛爭最有效與最正確的方法。待此紛爭告一段落之時，亦是改革組織機構，强化組織民主化之時。繼續閲讀 »
魏月萍／「太陽，不遠」：世代交替的大學生光影

November 18, 2014 - *燧火評論, 政治, 社會 - 標簽: 世代差異, 公民實踐, 民主參與, 魏月萍

多元族群社會縱然複雜，儼然存在分裂的國家意識、族群歷史記憶，或對民主自由的多元想像，因此若固守在自己的族群社域和利益範圍，恐會陷入鏡像的迷戀，並失去對真實情態的判斷。「街頭」縱然是一種實踐動力而非價值，但並非無法創造價值。對於青年們的社會實踐，我們需要提供相關的條件和機會，寬容不等於縱容，呵護不等於盲目維護，容忍也不是無條件的接納，而是在共同學習民主、自由、公平等價值前提下，提供平等的學習機會，避免代際間的經驗壓迫。繼續閲讀 »
劉藝婉／當我們從街頭走進小說（或逆向）

November 17, 2014 - *燧火評論, 文化, 社會 - 標簽: 劉藝婉, 政治正確, 文學創作, 社會介入

社會運動總是得顧及大局時，英雄們的人性便不容質疑。〈顛簸〉和〈TMD〉揭示的，是正義口號底下的人性，以及走在街頭的生命個體背後的故事。這正是文學可貴之處：容許質疑，容許批判。幸好我們還有文學。當我們從街頭走進小說，或從小說走上街頭，並非為了辨別虛與實的界分，也並非僅僅做出是與非的選擇，而是為了還有灰色地帶可以思辯。繼續閲讀 »
李健聰／都市固體廢物處理：借鑒臺灣經驗

November 12, 2014 - *燧火評論, 社會 - 標簽: 垃圾處理, 李健聰, 環保, 資源回收

馬來西亞垃圾參雜度過高，且太多厨餘濕物，甚至還有毒性的電子化學垃圾，焚化爐絕非解决都市固體廢物的最適方案。臺灣就因爲興建過多焚化爐造成戴奧辛污染，造成高昂的監督與防治成本。此後要先推動的，應是從基本做起，結合公民社會與教育團體，實施住家垃圾分類回收政策，讓廠商承擔責任、由污染者付費，减少垃圾的産生且提高回收率，才是治本之道。繼續閲讀 »
楊善勇／唯有時間，是李宗偉的證人

November 11, 2014 - *燧火評論, 社會 - 標簽: 楊善勇, 禁藥檢驗, 馬來西亞, 體育運動

李宗偉藥檢疑雲，是個撲朔迷離的X檔案。他的腿傷和治療，國家體育學院是否完全知情？體育學院首席執行員南蘭當今所言，思之惘然：試圖將責任怪罪在他的頭上，是不負責任的。惟內部藥檢和記錄的鬆散，由此可見，自不待言。中國羽壇名宿韓健接受《中國報》專訪所說，或許也正是這個意思：「從這件事情來說，國家體育理事會和馬來西亞羽球總會過去都不重視，不注意，甚至不把禁藥當一回事。」繼續閲讀 »
黃國富／雨傘運動映照下的本土妒恨困局（下）

November 4, 2014 - *燧火評論, 政治, 社會 - 標簽: 大中華主義, 妒恨心理, 華人社會, 黃國富

馬來西亞的「大中華主義者」對內妒恨巫統（馬來人社群），對外則和「祖國」的中國人站在一起，妒恨由美國等西方霸權長期所主導的世界秩序，羞辱與壓抑沉睡多時的中國之崛起與發展。當中國「盛世」來臨後，讓許多華人有依靠的慰藉，也找到心理上的漂泊感與鄉愁落腳的所在，弱者終於有強國來撐腰。在妒恨心理深層作用下，我們看到價值的位移與混亂，難以同樣標準來看待國陣與中共政權的「黨國」施政作為。繼續閲讀 »
黃國富／雨傘運動映照下的本土妒恨困局（上）

November 4, 2014 - *燧火評論, 政治, 社會 - 標簽: 大中華主義, 妒恨心理, 華人社會, 黃國富

馬來西亞本土「大中華主義者」的言論過往常出現在華社日常生活的各種場域，其使用言語和字詞未必能僅從理性邏輯的角度去理解，很可能是因為某些社會心理因素讓價值不斷位移，使得溝通討論的基礎難以建立，無法進行理性辯論，遑論深化對問題的檢視與釐清，提升公共議論的品質。但試圖理解這類敘事，或能讓我們看到華社長期糾結的族群民族主義部分特質，也是探討此類心理狀態與情感結構的契機。繼續閲讀 »
劉嘉美／佔領峇南：反水壩抗爭一週年

November 3, 2014 - *燧火評論, 政治, 社會 - 標簽: 劉嘉美, 原住民權益, 反水壩運動, 馬來西亞

反水壩運動不只反對興建水壩造成原住民流離失所，還包括對抗多年來原住民人權被踐踏，以及東馬政治權力的長期壟斷。若說馬來西亞的民主化，必須要東馬共同參與才能完成，那麼，由原住民自我組織的反水壩和非法伐木抗爭，絕對是無法忽略的重要力量。他們的反抗早已超越環境正義的綠色運動，而更甚的是對抗砂州畸型的政治生態，嘗試打破權貴與資本這牢不可破的政商結盟。繼續閲讀 »

鐵屋裡擊鼓，幽冥中點燈

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