2026年06月19日
鐵屋裡擊鼓,幽冥中點燈
創設於2014年,是一個標榜獨立精神和批判意識的評論園地,關懷在地公共議題,提供深度分析的評論,希望提供讀者不同於主流的觀點。
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燧火評論
文化
Category: 文化
蔡長璜/跟在策展人屁股後看上海雙年展
February 22, 2015
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*燧火評論
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文化
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藝術
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標簽:
知識生產
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蔡長璜
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藝術展覽
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視覺審美
第十屆上海雙年展策展人安塞姆•弗蘭克的主觀意志發揮了主導作用,使得當代藝術開放性、延展性、超功利性的場域構造更能突顯其張力。此舉不但導致學科邊界模糊化,甚且,付諸行動真正促成跨領域的實踐和創造;與此同時,也挑戰藝術觀衆從純粹視覺性的審美動因,轉向不斷地自我反觀的思辨維度,遂能連結不同事物、空間及現象的意義關係。
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關志華/彭浩翔:在合拍趨勢中製造噪音
February 20, 2015
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*燧火評論
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傳媒
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文化
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標簽:
中國市場
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主體性
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關志華
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香港電影
彭浩翔透過對臺灣和上海差異的刻畫,某種程度上維持了臺灣的獨特性,與前作試圖維護香港特性異曲同工。正值香港電影低靡之際,許多電影工作者必須依靠中國電影工業和市場來維持事業。然而,還有一些電影人如彭浩翔試圖在由中國主導的合拍片趨勢中尋找某種「裂縫」,突顯兩岸三地差異的同時,也維護了香港和臺灣的主體性,給「一個中國」製造噪音。
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盧日明/我怕陌生人:談混居恐懼症與城市移民(下)
January 17, 2015
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*燧火評論
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文化
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社會
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標簽:
他者
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城市移民
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混居恐懼症
,
盧日明
全球化城市本應是多元文化、種族和價值觀共處與交流的實驗場。若連混雜的大城市都難以容忍陌生移民,如何奢望郊區或鄉村落實多元文化主義?沒有這些開放的大城市,世界主義形同空洞的口號,無法進步。沒有世界主義,無法面對陌生人、不歡迎移民,城市的多元性只是表面的化妝術,是虛偽的多元,很快就會褪色。
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盧日明/我怕陌生人:談混居恐懼症與城市移民(上)
January 16, 2015
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*燧火評論
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文化
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社會
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標簽:
他者
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城市移民
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混居恐懼症
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盧日明
在大遷移時代,各種生活形式和生活價值觀在互相傳播、遭遇、衝擊、碰撞、控制和挪用中融合或分裂。在大城市與陌生人為鄰,必須找到與新奇事物共處的生活模式。久患混居恐懼症,讓人們對不同意義世界之間的交流需要不耐與反感,更可能失去達到共同意義與共處的協商技巧。重要的生活能力之一就是擁抱差異。講人權也須突出「尊重差異的權利」,全球化雜種城市正是培養與實踐這種能力的場域。
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劉藝婉/自己的女性文學自己寫
January 13, 2015
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*燧火評論
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性別
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文化
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標簽:
劉藝婉
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女性作家
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女性書寫
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馬華文學
馬來西亞的女性是喜歡寫作的。很多社交網站用戶每天都發佈或長或短的文字,人人都能以文字表達自己,不分性別,不分年齡,不管有沒有受過寫作訓練,廣義來說算是進入平民寫作時代,擴大了文學的定義。文學發展有無限可能,長久下去,文字應用將有怎麼樣的流變,會是很有趣的觀察。
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關志華/超越「二選一」的身份認同
January 8, 2015
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*燧火評論
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傳媒
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文化
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標簽:
國際
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流行文化
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身份認同
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關志華
從音樂、連續劇、電影、動漫、服裝、彩妝文化的接受與實踐,把流行文化的消費納入考量,華裔馬來西亞人的身份認同和主體性其實沒有那麽容易被定型。大多數華裔日常生活的文化實踐,並非永遠都須從中國和馬國中抉擇,早已超越「二選一」的狀況,展現出更多樣、更斷裂的文化認同。
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黃錦樹/「自己的文學自己搞」
December 29, 2014
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*燧火評論
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文化
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藝術
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標簽:
國家文學
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文學傳統
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馬華文學
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黃錦樹
廣大的沉默的留臺人,大概對馬華文學也沒甚麼興趣,普遍抱的是未來的中產階級之夢。而這些都是
能讀華文書的華社菁英
,且多數是獨中畢業生,這樣的狀況應該很能說明問題。每年好幾千個人留臺,我曾開玩笑說,留臺大馬人如果支持留台馬華文學,我們的書就不致一版2000本十年都賣不完,出版社還常得大批送去壓成紙漿以減低庫存壓力。
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姚育松/當資訊科技碰上史料——數位人文研究的新視野
December 27, 2014
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*燧火評論
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傳媒
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文化
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標簽:
姚育松
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數位人文
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數位典藏
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科際整合
數位與人文的研究,並不只是節省時間勞力,還能提供實證平台,讓各種分散的資料,串連組成一幅全景歷史圖像,供人們更敏銳地觀察當中的重要議題。若無統合資料的數據庫,人們將會迷失在茫茫資料中,供後來者追憶想像的「歷史」,將會褪色淡淺。在這層意義上,數據庫猶如原始社會的長老,是保留族群記憶的傳承之寶。
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