藝術 – Page 6 – 燧火評論

蔡長璜／誰把大家搞得疑神又疑鬼了？

August 7, 2014 - *燧火評論, 文化, 藝術 - 標簽: 書寫實踐, 蔡長璜, 藝術史, 馬來西亞

strong>有心研究馬來西亞藝術歷史者，若要刻意地繞過前人編撰的文論與出版品，並非易事。如果後來者不讀這些「主流」的論述，不管這些「權威」的觀點，一味地採取迴避、排斥的對抗策略，以人廢言，到頭來只能著天書、立空言而貽笑大方罷了。事實上，縱使面對那些異常珍稀的資料或文獻，也不能抱著百分百之信賴態度，一頭鑽進故紙堆中，懷疑、考據、修訂等顯然還是不可或缺的。繼續閲讀 »
曾龍文／驚恐的叙事病變

July 24, 2014 - *燧火評論, 藝術 - 標簽: 曾龍文, 精神分析, 電影評論, 香港鬼片

《盂蘭神功》在叙事形式呈現一種病態：它禁止男主角知道得太多，禁止他「成長」，禁止他主導故事，這一切無不陷主人公／觀衆於精神孤獨症；它也是一個老人去勢的恐懼，虛構叛逆兒子和他爭奪女人的故事，編織空洞的灾難情節聊以自慰。它讓我們置身於精神病患的世界，里頭滿佈叙事障礙和意義不明的情節，在最悲情、最恐怖時，氣氛反而反轉成某種荒誕喜劇，正是它一敗塗地的地方。繼續閲讀 »
劉藝婉／女作家筆下的運動書寫

July 18, 2014 - *燧火評論, 性別, 藝術 - 標簽: 劉藝婉, 女性作家, 身體敘事, 體育運動

現今我們有機會觀看電視轉播的國際足球賽，皆為男子比賽。女作家凝視男球員在球場上奔跑的身影，自在地觀看男體，並書寫比賽過程，也許我們可以阿Ｑ地說，這樣的情景顛覆了女人作為客體被觀看的威脅。另一方面，女人可否與男人一樣，自在地運動自己的身體？或者，女作家活動自己的身體，感受身體的律動，並以文字記錄？繼續閲讀 »
曾龍文／竊聽人慾、資本邏輯與土地正義

June 27, 2014 - *燧火評論, 藝術 - 標簽: 土地正義, 曾龍文, 經濟發展, 電影評論

是體制與主流意識形態鼓勵貪婪，鼓吹將財富積累打造成信仰。作為主流電影的《竊聽風雲3》把地產弊端歸咎道德腐化，人性醜惡等因素，在揪出元兇，懲罰敗德者後封閉敘事維度，以收撫慰人心之效。編導最後對土地致以田園牧歌式的禮讚，但懷舊的立場無助於我們認清事實。繼續閲讀 »
區秀詒／我們需要革命影像

June 13, 2014 - *燧火評論, 傳媒, 藝術 - 標簽: 再現, 區秀詒, 媒介, 影像傳播

在這個影像過剩，視覺影像大量取代文字的時代，為什麼我們需要思考革命影像，似乎已不辯自明。這些紀錄、再現，或虛構革命運動過程與成果的影像，其原本承載的積極動能，是「改變」。當這種「改變」在大量模組化製造的洪流下，是否仍承載積極的意義，是值得反思的。如果革命影像是以一種趕集的姿態前進，那與「亂世奇觀」何異？繼續閲讀 »
蔡長璜／一場無止盡與未完成的對話

June 5, 2014 - *燧火評論, 文化, 藝術 - 標簽: 反支配, 文化研究, 蔡長璜, 藝術實踐

來自中產階級家庭的霍爾皮膚黝黑，即便在家裡，從小便覺得自己像個局外人，更不必說在牛津大學時無法融入英國上流階級的學生圈子了。1968年，他決定將自己定義為黑人，從此不再以西印度人自居，他坦言「英國是我的家，但我不是英國人……」這才是能夠讓他心安理得的身份認同。繼續閲讀 »
吳振南／披著賽萬提斯外衣的唐吉軻德——悼馬奎斯

May 23, 2014 - *燧火評論, 藝術 - 標簽: 南美洲, 吳振南, 文學, 馬奎斯

由於他始終將鬥爭與革命擺在他的文學使命中，他一生都以文學騎士的姿態，去對抗美帝風車卻遭遇無比的現實挫敗與尷尬。因此，與其將馬奎斯視為新賽萬提斯，還不如剝去他這層外衣，指出他自許的文學使命的潰敗，以及他無愧於是新唐吉軻德的人生。繼續閲讀 »

鐵屋裡擊鼓，幽冥中點燈

Category: 藝術

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