2026年06月16日
鐵屋裡擊鼓,幽冥中點燈
創設於2014年,是一個標榜獨立精神和批判意識的評論園地,關懷在地公共議題,提供深度分析的評論,希望提供讀者不同於主流的觀點。
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燧火評論
政治
Category: 政治
黃文强/強化社運「上游建設」刻不容緩
November 29, 2014
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*燧火評論
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政治
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社會
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標簽:
社會運動
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資源動員
,
馬來西亞
,
黃文強
社運的「上游建設」在有心人推動下,三至五年內應有長足進展。民主基金會可長年集資,撰寫常年報告書,為社運需求作出快捷反應,這些都是社會資源良好分配的「有形的手」。各項民主標準,如透明、問責等得以彰顯,是「民之所欲」的民主體現。人民自我主導,亦不可忽視對腦袋的進補與提升。是故,民主教育是民主社會的最後防綫,是現今專制政治的大反調。要民主卻不提倡民主教育,無疑對民主存有異心的絕佳證據。
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楊善勇/觀兩綫政治,仰萬般哲思
November 27, 2014
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*燧火評論
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思想
,
政治
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標簽:
政治志業
,
楊善勇
,
沈觀仰
,
馬來西亞
他不啻是一塊傳奇的老招牌,火箭在古晋的守門神,亦是一位銳不可擋的前鋒。可惜,人間如夢,江山如晝,拉讓江的河畔,灰飛烟滅,淘盡千古的風流。來不及等到近在眼前的砂拉越州選,如今他遠在天邊,和卡巴星作伴,繼續爲兩綫制點燈亮了兩岸。睡夢之中,先生棄世之日,恰是《煽動法令》借屍還魂之時:追求透明還沒成功,沈前輩在天之靈也要繼續努力!
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林嘉翰/趙明福民主基金會誕生的意義
November 24, 2014
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*燧火評論
,
政治
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標簽:
人權
,
國家暴力
,
林嘉翰
,
權利救濟
「全民挺明福」組織初期都在為平反明福的枉死奔走,經過冗長的審訊過程,以及反復的判決,至今真相依然未明。但在長達五年的過程中,羈押死亡事件依舊層出不窮。全民挺明福組織意識到,單單為明福平反並不足夠,面對制度化的國家暴力,每天都有更多的悲劇發生。趙明福民主基金會的成立就是在防止他人人權受侵害的義務下,致力於創造一个没有政治迫害、折磨与人權侵害的民主國家。
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魏月萍/「太陽,不遠」 :世代交替的大學生光影
November 18, 2014
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*燧火評論
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政治
,
社會
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標簽:
世代差異
,
公民實踐
,
民主參與
,
魏月萍
多元族群社會縱然複雜,儼然存在分裂的國家意識、族群歷史記憶,或對民主自由的多元想像,因此若固守在自己的族群社域和利益範圍,恐會陷入鏡像的迷戀,並失去對真實情態的判斷。「街頭」縱然是一種實踐動力而非價值,但並非無法創造價值。對於青年們的社會實踐,我們需要提供相關的條件和機會,寬容不等於縱容,呵護不等於盲目維護,容忍也不是無條件的接納,而是在共同學習民主、自由、公平等價值前提下,提供平等的學習機會,避免代際間的經驗壓迫。
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黃進發/不會犯錯的超級強國?
November 6, 2014
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*燧火評論
,
思想
,
政治
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標簽:
中國
,
普世價值
,
自由民主
,
黃進發
西方自由民主建立在對基督教人性陰暗面的體認,因此要以體制制衡權力。李世默的聰明雄辯,打破了許多西方人對中國人的落後想像。他以流利的英語批判西方思維的成功,恰恰反映了他所維護的中國體制的失敗。或許,正因爲他如此理解中國,他和許多慷慨激昂的中國辯護士一樣,都不做中國人。百度百科如是記載,Mr. Eric X. Lee的國籍正是他所批判那在全球鼓吹民主元叙事的美國。
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黃國富/雨傘運動映照下的本土妒恨困局(下)
November 4, 2014
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*燧火評論
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政治
,
社會
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標簽:
大中華主義
,
妒恨心理
,
華人社會
,
黃國富
馬來西亞的「大中華主義者」對內妒恨巫統(馬來人社群),對外則和「祖國」的中國人站在一起,妒恨由美國等西方霸權長期所主導的世界秩序,羞辱與壓抑沉睡多時的中國之崛起與發展。當中國「盛世」來臨後,讓許多華人有依靠的慰藉,也找到心理上的漂泊感與鄉愁落腳的所在,弱者終於有強國來撐腰。在妒恨心理深層作用下,我們看到價值的位移與混亂,難以同樣標準來看待國陣與中共政權的「黨國」施政作為。
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黃國富/雨傘運動映照下的本土妒恨困局(上)
November 4, 2014
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*燧火評論
,
政治
,
社會
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標簽:
大中華主義
,
妒恨心理
,
華人社會
,
黃國富
馬來西亞本土「大中華主義者」的言論過往常出現在華社日常生活的各種場域,其使用言語和字詞未必能僅從理性邏輯的角度去理解,很可能是因為某些社會心理因素讓價值不斷位移,使得溝通討論的基礎難以建立,無法進行理性辯論,遑論深化對問題的檢視與釐清,提升公共議論的品質。但試圖理解這類敘事,或能讓我們看到華社長期糾結的族群民族主義部分特質,也是探討此類心理狀態與情感結構的契機。
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劉嘉美/佔領峇南:反水壩抗爭一週年
November 3, 2014
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*燧火評論
,
政治
,
社會
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標簽:
劉嘉美
,
原住民權益
,
反水壩運動
,
馬來西亞
反水壩運動不只反對興建水壩造成原住民流離失所,還包括對抗多年來原住民人權被踐踏,以及東馬政治權力的長期壟斷。若說馬來西亞的民主化,必須要東馬共同參與才能完成,那麼,由原住民自我組織的反水壩和非法伐木抗爭,絕對是無法忽略的重要力量。他們的反抗早已超越環境正義的綠色運動,而更甚的是對抗砂州畸型的政治生態,嘗試打破權貴與資本這牢不可破的政商結盟。
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