鐵屋裡擊鼓,幽冥中點燈

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Tag: 馬來西亞

  • 王維興/財政黑洞,債臺高築:解讀納吉歷年預算案

    王維興/財政黑洞,債臺高築:解讀納吉歷年預算案

    以絕對數值剖析,從2009年至2012年,納吉治下的實際財政赤字分別爲474億令吉、433億令吉、425億令吉與420億令吉。換言之,第四年的實際財政赤字,只比第一年减少了54億令吉。對一國總體財政而言,54億令吉算是小數目,與最近馬哈迪抨擊政府主權財富基金的數百億債務相比,無疑是小巫見大巫。儘管越來越多中等收入群體平日已捉襟見肘,這一切,都在下一場風暴到來前,顯得小事一樁。而貴胄如納吉,則繼續當個「過度受寵的孩子」。 繼續閲讀 »
  • 楊善勇/未來首相阿茲敏

    楊善勇/未來首相阿茲敏

    阿茲敏幸蒙聖恩,欽點上任雪州大臣後,民聯的敵我矛盾似乎也轉化爲公正黨的內部矛盾。儘管安華伉儷隨之聲聲祝福,握手言歡,三人微笑走出黨的會議大廳,他要如何全面修復這個盡讓安華顔面喪失殆盡的殘局,展現「實權領袖」手中的「實權」所在?可是,就算曾爲副揆的安華,哈迪也沒有放在眼裡。談判桌上,乃至州行政議會之上,阿茲敏是否可能駕馭伊斯蘭黨的神權主張,同時滿足多元族群懸而未决的訴求? 繼續閲讀 »
  • 曾維龍/公民運動的想象與挑戰

    曾維龍/公民運動的想象與挑戰

    公民想象本質上具有道德性、集體性和前瞻性。惟關鍵是需要花多長的時間才能建立起共識?烈火莫熄以降,一路走來的公民運動已有16年之久,前期總是依賴政治領袖或某一突發事件,後期已開始步入公民自主的階段。卡立事件之後,當支持與公民運動議程相吻合的政黨或政治人物時,公民組織更應當保持清醒,發揮民主的想象,將這種想象建立在事實基礎與理性認知的前提。 繼續閲讀 »
  • 關志華/「前308」的馬來西亞電影跨族群現象

    關志華/「前308」的馬來西亞電影跨族群現象

    前308氛圍下所攝製的電影,對於馬來西亞不同族群之間是否可以真的跨族群,並未抱著樂觀的態度。各族群的文化、宗教等元素,還仿如一道道無法攀越的城牆。族群,顯然是政治改變的需求,但也要避免把它看成是理所當然,也不需要把它變成一個「政治正確」的道德權杖。就算沒有被族群政治操弄,各族群在文化、語言和日常生活上的差異是無法避免的。跨族群應該是一個緩慢和自然的過程,更是一個對話與協商的過程。 繼續閲讀 »
  • 王維興/國家預算審議過程粗糙

    王維興/國家預算審議過程粗糙

    行政權主導的預算案,來到國會,如何受到立法權的監督與質詢,或者說,議員如何「參與立法」,是內閣制如何彰顯民意的重要組成部分。一項《撥款法案》在二讀階段開始後,只給予首批朝野國會議員兩天時間、第二批議員三天時間、第三批議員四天時間、第四批議員五天時間,就必須準備好有素質地參與立法,如此制度設計,能够有效傳達民意與保障立法權有效監督行政權嗎? 繼續閲讀 »
  • 周澤南/反峇南水壩運動,以及關於設路障的「那些事」

    周澤南/反峇南水壩運動,以及關於設路障的「那些事」

    作爲西馬/中央/城市社運者,砂州原住民設路障捍衛土地的舉措,對我們或許構成不小的「文化衝擊」。這種抗爭必須具備多麽强烈的决心,來應付各種方制度化和非制度化的暴力。可喜的是,砂州「拯救河流聯盟」有效地使用廣闊的人脉和資訊傳播,讓設路障者不再陷入孤軍作戰的境地,成功讓反巨型水壩運動成爲全馬,甚至國際社會關注的議題。 繼續閲讀 »
  • 楊善勇/卡立「添足」的敗筆

    楊善勇/卡立「添足」的敗筆

    權力這一貼春藥,總有製造盲點的副作用。卡立被開除黨籍後的絕地大反攻,顯然不願屈服於繼續扮演弱者之角色,乃至錯估了行情和民意的轉變。成也卡立,敗也卡立;這個定論,還真適合贈與安華和他的戰友,亦可以送給巫統和伊斯蘭黨的一衆議員共勉之。卡立這一生的了不起,也在於這里。僅此一人,國陣和民聯被搞得如此狼狽,「因你卡立啦」的口號,確實爲他量身定做的。 繼續閲讀 »
  • 李健聰/從雪州危機談〈政治作爲一種志業〉

    李健聰/從雪州危機談〈政治作爲一種志業〉

    無論雪州能否換大臣,從加影行動、啓動撤換程序到伊斯蘭黨的曖昧態度,無論出於何種原則,民聯形象已然受創。而民衆對於理想與其心目中「神」之幻滅,將减緩政黨政治之下的民主化進程,更嚴重者將導致國家民主的倒退。面對如此飄搖局面,有志改革的理想主義者,應該如何自處? 繼續閲讀 »