政治 – Page 30 – 燧火評論

張景雲／功能失範的政黨

June 2, 2014 - *燧火評論, 政治 - 標簽: 張景雲, 政治文化, 政黨, 馬來西亞

長期的大事化小、小事化無，把公事「自己人」化，長期執政的政黨人員就難免產生有恃無恐的心態，肢體上衝擊議會殿堂，精神上衝擊法治，文化上衝擊民主政治，這樣敗壞國體的行徑必須受到政界和公民社會的強烈聲討和戮力抗阻。繼續閲讀 »
王維興／議長的關鍵票？——釐清登州政權危機的誤導言論

May 30, 2014 - *燧火評論, 政治 - 標簽: 王維興, 議會民主, 馬來西亞

縱使州法律顧問發表誤導性言論，朝野政黨精英仍須爲登州議會事端負起政治責任。巫統與伊斯蘭黨占大部分議席，怎麼會不理解議事程序？在三名巫統議員成爲「獨立議員」後，巫統的州政權搖搖欲墜，却成功「買時間、穩政權」。除了巫統掌控主導權，伊黨冷待誤導性言論的慢半拍動作，同樣需要記錄在議會政治的史冊里。繼續閲讀 »
楊善勇／哀思528只是拜拜的儀式

May 27, 2014 - *燧火評論, 傳媒, 政治 - 標簽: 媒體壟斷, 新聞自由, 楊善勇, 馬來西亞

新聞自由，純屬紙上談兵。縱然經歷308和505的兩次大敗，馬華公會的領導始終不解選民的風情，也不解百姓的民情，儘管他們後來覺察了前總會長林良實醫生說是你情我願的雙贏交易，他們輸得徹底也輸掉殘剩最後一寸的體面。往事如烟，528前的那個星期，一轉眼，都過去了。誰還記得13年風風火火的過往？繼續閲讀 »
卓振宏／黛安娜旋風：一場議題失焦的補選

May 24, 2014 - *燧火評論, 政治 - 標簽: 卓振宏, 選舉, 馬來西亞

505後，行動黨的發展較其他民聯友黨來得平坦，有了更多擴展黨務的機會與資源。馬來西亞政治不只是需要製造明星，更需要有前瞻性的政治工作者。若未如願改朝換代就看不見未來，之後再多的喋喋不休，或時不予我的哀愁，都喚不回上一次的變天呐喊。在安順國會補選裡，望行動黨勿忘初衷，別把自己和正事都搞丟了。繼續閲讀 »
姚育松／從伊刑法看伊斯蘭教政治

May 22, 2014 - *燧火評論, 宗教, 政治 - 標簽: 伊斯蘭, 伊斯蘭刑法, 姚育松, 馬來西亞

伊斯蘭刑法的主張極並不適合國情，因為馬來西亞實際上是新興的移民社會，而非擁有沉重傳統包袱的社會。它的提出，也是一個毫無經濟實利的空想議題，除了滿足一些人的宗教情懷外，沒有任何益處。本質上來說，是錯把中東國家的問題，套用在自己的身上去思考。繼續閲讀 »
黃進發／選區重劃：全民參與、由下而上？Why not？（下）

May 21, 2014 - *燧火評論, 政治 - 標簽: 選區劃分, 選舉, 馬來西亞, 黃進發

全民參與選區劃分，一方面繼承了2006年以來淨選盟開創的選舉改革熱潮，另一方面也代表一種對民主與民主化態度的典範轉移—— 從要求國家機關、期待政黨精英到公民自助（DIY）。比較起來，Tindak Malaysia與DART在診斷、目的、方法和思維上的分別，不過是這典範轉移的具體表現上的差異。用黑莓還是安卓甚至其它産品是閣下的選擇，取决於動機和品味，重點是你應該在用精明手機了。繼續閲讀 »
王國璋／伊刑法對民聯意味著什麼？

May 20, 2014 - *燧火評論, 宗教, 政治 - 標簽: 伊斯蘭刑法, 民聯, 王國璋, 馬來西亞

民聯內部的核心價值歧異，與其說是「世俗vs.宗教」，不如「政教分離vs.政教合體」來得貼切──宗教信仰是公民個人之事，世俗虔誠各隨己意，但應無涉於公共事務，遑論由國家插手代管。事涉重大的價值取捨與政治抉擇，行動黨和公正黨領導層當然可以選擇拖拉下去，或說些「認同伊刑法，但實施時機未至」的違心之論，也可以明確作個了斷。繼續閲讀 »
潘永強／馬華公會的下一場特大

May 18, 2014 - *燧火評論, 政治 - 標簽: 政黨, 潘永強, 馬來西亞, 馬華公會

馬華公會之所以失去意義，不僅是華人選民之政黨認同出現結構性的重組，還包括國陣模式已經喪失作用，巫統的回歸右傾種族政治，導致馬華公會的政策角色和政治議程也業已終結。它接下來的路程，不是如何改變現狀，而是怎樣體面地退出歷史舞臺。繼續閲讀 »