離散 – 燧火評論

曾維龍／反離散的在地文學書寫

August 19, 2015 - *燧火評論, 文化, 藝術 - 標簽: 中國中心主義, 文學場域, 曾維龍, 華文語系, 離散

馬華作家不論被定性為世界華文文學，抑或是離散文學、華語語系文學，我們所關注的是這些身份標籤背後的正當性和合理性。臺灣學者對此提法感興趣，是因為這種論述或許也適合反思臺灣文學系統內外省作家的定位。已在地化的馬華文學，或許也沒必要再進一步自我修訂為「馬華華語語系文學」，因為「馬華文學」這一身份標示的命名，早已成為我們共同的集體記憶和認同符號。這麼一種思路，或許有助於為我們釐清近十年來中國崛起、大中華文化圈等背後隱藏著中國中心主義意識形態的論述。繼續閲讀 »
黃錦樹／我們的民國，我們的臺灣

October 15, 2014 - *燧火評論, 文化, 社會 - 標簽: 臺灣經驗, 鄉土, 離散, 黃錦樹

吃餿水油、飼料油的臺灣經驗，應該讓那些愛臺灣、文學上有著強烈地盤意識的臺灣朋友們，對我們產生一種革命情感吧？可嘆的是，臺灣的工業技術實在太好了，連大廚阿基師都吃不出來，活該全民當豬餵。不知道這令人尷尬的現代性該算是臺灣性，還是民國性？不論本省人還是外省人、外勞還是外配，其實我們一直都默默的吃著臺灣製造的、本土的飼料油餿水油，沒查出來的一定更多。繼續閲讀 »
魏月萍／共生的連帶：「在日朝鮮人」的延伸思考

May 28, 2014 - *燧火評論, 思想, 文化 - 標簽: 公民性, 新加坡, 離散, 馬來西亞, 魏月萍

究竟身份概念是一種權利保障抑或有其限度？公民、永久居民和外國人是否是檢視對某個土地責任義務與認同的標準？尤其是處在不斷離散以及具有多元離散路徑的現代社會情境，如何找到不受一時一地的身份限制而能自由發聲的權利？「共生」的連帶和依存情感，能否超越法律的規定和規訓？繼續閲讀 »

鐵屋裡擊鼓，幽冥中點燈

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