鐵屋裡擊鼓,幽冥中點燈

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Tag: 韓國

  • 江偉俊/民主如何戰勝歸來?

    江偉俊/民主如何戰勝歸來?

    人權雖為天賦,但往往須經抗爭方可獲得。光州事件教會我們的是,民主運動乃須長時間不斷積累,一波接著一波地不斷衝撞舊體制,徐徐推進。民運分子只能不斷耕耘,借以民意向政府施壓,以期高墻倒下的那一刻。馬來西亞社會總有著莫名的幻想,殊不知每次社會變革,背後須長年累月的組織、建設、失敗與檢討,方有望開啟變革之門。仰望他國民主改革成績時,不應對凈選盟集會無法喚起實質變革而自艾自怨,忘了應當承接起集會喚起的民意,繼續向當權者施壓,以致錯失良機、改革無望。 繼續閲讀 »
  • 曾龍文/在抗爭現場溫習電影:韓國篇(下)

    曾龍文/在抗爭現場溫習電影:韓國篇(下)

    若有朝一日實現政權交替,我們也別高興得太早,因為新政府未必終結舊思維。如果我們總是寄望以合法程序奪權,服從現存的規範(如遊行示威要展現良好的公民素質、嚴守秩序法規、申請準證、不影響國家經濟、保證沒有任何暴力......),最終只會導致行動窒礙不前,成為慣常的表演。這樣抗爭或許可稱之為「沒有行動的行動」。它僅僅是宣洩,是對當權者毫無威脅的情緒表達。最糟糕的情況是,週期性的宣洩甚至承擔了鞏固系統秩序的功能。這正是所有尋求改變的行動者要警惕的。 繼續閲讀 »
  • 曾龍文/在抗爭現場溫習電影:韓國篇(上)

    曾龍文/在抗爭現場溫習電影:韓國篇(上)

    民主和資本彼此穿透、相互形塑。有政治理想者大多以進入既有體制改造之、完善之為目標。歷史的教訓不外是,昔日運動領袖一朝登天,不是被迫參與對方的遊戲而沆瀣一氣,就是反過來理直氣壯地為體系製造美麗空洞的說辭。這是否說明在激情抗命之下,革命者總是為「大他者」(the big Other)慾望所形塑?畢竟,按照拉康的看法,人都是無意識的主體。無意識,就在大他者處。 繼續閲讀 »