主張超克安華，也許會被某些「民粉」譏為不切實際，然而不管如何，眼前我們就必須面對一個殘酷的現實，安華的政治影響力和能量，正日漸褪色，所以若不正視問題，最後可能反被巫統超克了。民主的追求，沒有捷徑，更不能貪圖安逸，成為政治精英搶位子的囉嘍，一切都要回到日常生活實踐和抵抗，尋找出路。
【燧火社論】
安華三度入獄，烈火莫熄2.0卻一直燃燒不起，造成某些在野黨人集體焦慮，長期關心本地民主反對運動者亦難掩失望之情。同樣地，縱使一些民聯的文膽和支持者卯足全力，頻頻輿論造勢，從感性喊話到道德威脅，307集會出席人數仍舊差強人意，不禁讓人悲觀地認為，本地民主反對運動正式步入低潮期。
不過，我們傾向認為這一情勢發展，反而是本地民主反對運動走出另一條路的契機。308大選以來，民主反對運動遭化約為「換政府」，支持政改的「公民」淪為「選民」，變成在野黨政治人物予取予求的奪權政治工具，公民社會在「換政府」的大局下，紛紛為民聯背書，選擇合流，既便對民聯執政州屬的部份施政措施頗有微言，也只能敢怒不敢言，在大局為重的壓力下，避免國陣政府獲益，影響政黨輪替。
與此同時，一直以來因為巫統選擇固守馬來鄉村基本盤，並藉由操縱選舉過程，坐穩天下，根本無意推動政治制度改革，以免動搖統治基礎，且貪腐無能的形象深入民心，使得民聯在施政上只要表現得稍有作為，政策上較順從民意，就能俘虜民意，對推動真正意義的政治制度改革，既無興趣，也無壓力。更令人氣餒的是，民聯坐擁不到半壁江山，就急速「太平天國化」，內訌變節不斷，制度建設闕如，造成我們政黨輪替還未成，就開始陷入兩黨／兩線制的泥沼，不是選更好的，而是在兩顆爛蘋果之中，選比較不爛的一個。因此，走出政黨輪替的迷思，拒絕政治人物的挾持綁架，學習成為「自主公民」，才是本地民主反對運動的真正歷史任務。
安華從來就是野心勃勃的政治動物，深諳兜售政治願景和希望，提出各項可欲，但可行有待檢驗的政策理念，乃是打動民心，鼓動群眾的不二法門，這是他比一般政客高明的地方。誠然，他受到政治迫害，值得同情和聲援，然而我們無需造神，將其塑造成民主人權鬥士。事實上，從發動加影行動，製造補選，為出任雪州大臣鋪路，然安華過於託大，高估自身，低估政敵，誤判情勢，遭巫統反撲，祭出斬首行動，讓安華再受牢獄之災。當民主反對運動簡化成「換政府」，又將希望寄託在安華的「神來之筆」，這是本地民主反對運動的一廂情願，天真以為透過安華等少數政治菁英的謀略和算計，就能扭盡六壬，一舉完成未竟的民主大業。
主張超克安華，也許會被某些「民粉」譏為不切實際，然而不管如何，眼前我們就必須面對一個殘酷的現實，安華的政治影響力和能量，正日漸褪色，所以若不正視問題，最後可能反被巫統超克了。民主的追求，沒有捷徑，更不能貪圖安逸，成為政治精英搶位子的囉嘍，一切都要回到日常生活實踐和抵抗，尋找出路。
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